《夢中情人》“Dreamboat” 聯展藝術家： 倪瑞宏 NI Jui Hung, 楊依香 YANG Yi Shiang, 顏安 YAN Ann, 李詩儀 LEE Shih Yi, 張宇銜 Zhang Yu Xian, 陳泰樺 ATI
聯展藝術家：
倪瑞宏 NI Jui Hung
楊依香 YANG Yi Shiang
顏安 YAN Ann
李詩儀 LEE Shih Yi
張宇銜 Zhang Yu Xian
陳泰樺 ATI
東西方藝術史中具有致命吸引力的魔性美少女亦或是美少男，都是對青春的讚頌以及賦予肉體反覆推敲的藝術表現，十方藝術空間的「夢中情人」回應2020北師美術館「美少女的美術史」的展覽，展現出台灣多元文化的養成以及近年對於性別平權的努力與成就。
形式混雜也是這次在十方藝術空間展出特色之一，不同的藝術形式被放置在同一個空間，也因此，整個展出的概念緊扣著台灣當代藝術文化中對美少女/男的想像。如同與「美少女的美術史」策展人之一工藤健志指出即使是以西方為主體的現當代藝術，在這個展出中也只是一種形式的展現：
「現當代藝術隨著現代化腳步進入了日本以及亞洲世界，但事實上每個地區因此產生出的內涵其實不盡相同，以日本來說，美少女的主題其實在浮世繪中就已出現，也就是說在文明開化前後的一百多年，在日本人的精神感知與感性認識當中，就一直對美少女有著獨特的想像與見解，後來的現當代藝術也出現了大量的類似題材。也因此，我們在這裡把它當成一種單純的藝術類型：一種彰顯日本美少女的方法之一，而不是以西方為主體的美學系統，進而讓它成為日本的一部分，藉此彰顯出自己的文化主體性與特色。」
「夢中情人」邀請了六位台灣當代藝術家：倪瑞宏、楊依香、陳泰樺、顏安、李詩儀、張宇銜展出裝置、繪畫、雕塑等多樣媒材的最新創作，期待展現出台灣自有的文化語彙和主題性。
「夢中情人」的英文展名為Dreamboat，此英文字具有雌雄通用以及天菜的意思。倪瑞宏的《七仙女光明燈》裝置，影射出社群平台對於“女神”的想像，以七位女神：美廚娘貴婦、旅遊空姐、藍鑽銷售天后、醫美專家、路跑重生、愛情圓滿，等七個具體形象，暗示著台灣女性對於自我精進，社會地位的認知，亦暗示著真正自我抑制或是權利追求。
楊依香的《運動會》以小學生為主角，刻畫出幼童集體競賽，追求榮譽不被邊緣化的努力。台灣早期的運動會早在1921年日劇時代便開始，資料指出：
「早在近代教育於百餘年前在臺灣站穩腳步之時，運動會舉行多以學校為單位，規模自不能與今日大型運動會相比擬，但當時運動會已日漸普及，成為學校年度的固定日常行事。當時 的運動會，如同近代教育一般，也為外來之產物，一種被統治者所認可的教育目的之實踐，是運動會得以普及的重要因素。一般來說，公學校運動會都以大會操場為始，也就是全校學生一同做體操，主要目的在於表現全校團結一致的精神，這種大會操宛如儀式展演，是將個體結合成團 結力量的展現，並以展現紀律、共同性為 其核心目的…再者，由於運動會齊聚全校師生，以 及學校附近社區居民，因此有助於成為特 定政治意識的宣揚平臺，因此，許多具有效忠天皇與國家的儀式性行為，也為其中之特色，例如進入昭和時期，運動會常見有向皇宮朝拜的儀式。」
畫中的勝利由個人或是群體的“年少氣盛”去達成，呼應著 “勝利”的形象在東西美學中始終由完美年輕的肉體所承載著，例如古希臘的尼刻女神的形象，楊依香的「運動會」描繪出一種台灣的社會精神現象。
陳泰樺（阿泰ATI）結合了外來文化（日本動漫）以及台灣本土布袋戲曲的角色，刻畫出屬於一個世代的美學價值。1987台灣解嚴那年出生的他，嘗試反映出七年級生的電視、電玩、電影、音樂等流行文化所影響的世代。陳泰樺游刃於電玩、霹靂布袋戲、民間神祇、庶民生活文化，自信且生猛的創作出作品中獨特的角色造型和其小宇宙。《美少女戰士小妹妹系列》將充滿青春特徵：青春痘、暴牙的小妹妹去角色扮演了女神偶像的經典《美少女戰士》，如此的反差萌述說了一個新時代美感口味。而另一組《美少女小妹妹和布袋戲系列》則是扮演偶像之後再舉著一個布袋戲(另一個時代的偶像)，象徵著穿越了不同時空背景的娛樂文化，又巧妙而無違和低搭在一起同一個畫面裡，似乎可以有更多的文化議題可以探討。
顏安的木刻作品則是女性美的靜態表現，呼應著黃土水老師的作品《少女》，底部船的造型隱喻著無法主宰自我命運，被動的女性角色。不管多麼人面如花，桃花依舊，歲月就是一艘順流而下的小船，載著女性載浮載沉前往未知。
李詩儀慣有強烈視覺衝擊的影像作品這次沒有展出，我選擇了她的繪畫作品，除了和她目前刺青師的身份有關以外，「畫皮」一直是一種加強力量，甚至是「轉換」的手法和意涵。畫面中的女孩/男孩叼著煙，長著動物的耳朵和軀幹，不只是一種人類神化的象徵，如人面獅身像即是一例，李詩儀自我圓滿的追求可以在她的作品中看出究竟。
張宇銜的作品以蛋彩畫為基礎，結合西方私人聖經抄本中的泥金纖細畫之類的畫法，和日本浮世繪重複性圖紋的象徵手法，創構出一個虛構世界的主題。並加入其自創文字「薩斯坎亞文」轉換台語羅馬字書寫，以narrator敘述者的角度描繪出雌雄同體的力與美。張宇銜的作品具有纖細脆弱的薄衣，掀開後，會讓觀者進入他所構造出的世界，閱讀其中的秘密訊息和豐富視覺享受。
如夢中情人般代表了瞬間的美和消逝，期待這個展覽為大家提供更多可能性，認識台灣當代藝術家和他們根基於真實的創作。
文/Julia 董媗沂
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展期：2021/1/22-2021/2/15
展期：2020/11/21-2020/12/12
開幕茶會：2020/11/21 3PM